尹吉甫是周宣王时的太师、贤相,也是流传后世的《诗经》的编篡者,被尊为中华诗祖。史称文武双全,文能治国,武能安邦。周宣王亲命大臣作诗为颂“文武吉甫,天下为宪”,封为太师。 尹吉甫究竟是哪里人,目前有四种说法,一是房县青峰人,二是河北沧州南皮人;三是山西平遥人,四是四川泸州石洞人。但以房县青峰人最有说服力,因为有大量史料记载,更有翔实的文物遗迹,而且房县民间还有大量有关尹吉甫的鲜活传说,尤其是很多传说与史料记载是一致的。从目前的证据和民间流传来看,他是鄂西北房县人可能性很大。 他的墓葬也很多,有一个远在在山西平遥。明万历二十五年(1597),知县周之度于墓前方竖神道碑,上书“周卿士尹吉甫神道”,此碑曾一度埋没,1983年,在墓南近百米出土,明万历三十四年(1606)知县陈所学以砖砌墓,前建厅堂四楹(后期失存)1987年,平遥县文物管理所为之加高封土至3.5米,墓丘直径7米,四周植柏。 但据考证,这里不过是衣冠冢。据光绪八年版的《平遥县志》载:“平遥城墙始建于西周。西周宣王姬静(公元前827-728年)时,派大将尹吉甫北伐俨狁时驻兵于平遥,出于军事防御,筑素土城墙。”不过平遥筑城与尹吉甫有关,后人为纪念这位西周贤相,附会而成。 窗子是在整块石壁上镂空雕出来的,土改时被砸毁二处。 又有一说是死后葬于青峰山,这里也是尹吉甫的故乡和出生地。后来据说也是尹吉甫受封的采邑地。这一带有尹吉甫有12处疑冢,房县文物部门找到了他的五处天官坟。所谓“天官”,即仅次于天子的官,尹吉甫曾为周宣王的太师,因此被称为“天官”。他是迄今为止,房县出的官职最大的一名官员。 据中国文史出版社1991年出版的《房县志》“大事记”中载:“周宣王(公元前827——782年)封尹吉甫为太师(房陵人)食邑于房,死后葬于房县青峰山。”清同治版《房县志》载:“房县,古称房陵”、“尹公庙,城西南六里,祀周尹吉甫…”、“披览《郡志》,知房为尹公故里”、“宝堂寺,城东百一十里,在青峰东北。因石岩凿成,……尹吉甫像倒坐于石庭。有碑志”、“《广舆记》所谓吉甫为房陵人,是也。及闻城东有祠墓”。 “关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”这首《诗经·关雎》民歌,至今仍在湖北省房县有多个版本的传唱。县里的文化部门领导多会吟唱。尹吉甫老屋附近的万峪乡75岁的尹维鹏老人,他不仅一口气能熟背尹吉甫下传的56代(部分)家谱的辈分,也会唱当地传唱的《关雎》民歌。 湖北省民间文艺家协会主席傅广典等专家,特地到房县实地考察。专家们认为,《诗经》至今在房县民间传唱,这一全国罕见的奇特文化现象,与房县古为召南之地、诗祖尹吉甫故里有着一定的历史渊源关系。 尹氏的后人要丁兴旺,散居多地。据房县公安局统计,房县有尹氏后裔201户753人,其中:房县青峰、榔口、万峪、沙河乡有58户188人;房县城关镇有56户143人。另据有关统计,从房县万峪、榔口、青峰等乡镇外迁到临近丹江口市官山镇尹姓有103户392人;盐池河乡尹姓有22户81人。 房县:赵世龙
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